DEFINICIÓN GLOBAL DE TRABAJO SOCIAL
La siguiente definición fue aprobada por la Asamblea General de IFSW y la Asamblea General de IASSW en julio de 2014.
Definición Global de la Profesión de Trabajo Social
“El trabajo social es una profesión basada en la práctica y una disciplina académica que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social y el empoderamiento y la liberación de las personas. Los principios de justicia social, derechos humanos, responsabilidad colectiva y respeto por la diversidad son fundamentales para el trabajo social. Con el respaldo de las teorías del trabajo social, las ciencias sociales, las humanidades y los conocimientos indígenas, el trabajo social involucra a personas y estructuras para abordar los desafíos de la vida y mejorar el bienestar. La definición anterior puede ampliarse a nivel nacional y/o regional.”
Mandatos básicos
Los mandatos centrales de la profesión de trabajo social incluyen la promoción del cambio social, el desarrollo social, la cohesión social y el empoderamiento y la liberación de las personas.
El trabajo social es una profesión práctica y una disciplina académica que reconoce que los factores históricos, socioeconómicos, culturales, espaciales, políticos y personales interconectados sirven como oportunidades y/o barreras para el bienestar y el desarrollo humano.
Las barreras estructurales contribuyen a la perpetuación de las desigualdades, la discriminación, la explotación y la opresión.
El desarrollo de la conciencia crítica a través de la reflexión sobre las fuentes estructurales de opresión y/o privilegio, sobre la base de criterios como la raza, la clase, el idioma, la religión, el género, la discapacidad, la cultura y la orientación sexual, y el desarrollo de estrategias de acción para abordar los problemas estructurales y personales.
Las barreras son fundamentales para la práctica emancipatoria donde los objetivos son el empoderamiento y la liberación de las personas. En solidaridad con los desfavorecidos,
El mandato de cambio social se basa en la premisa de que la intervención del trabajo social tiene lugar cuando la situación actual, ya sea a nivel de persona, familia, pequeño grupo, comunidad o sociedad, se considera que necesita cambio y desarrollo.
Está impulsada por la necesidad de desafiar y cambiar aquellas condiciones estructurales que contribuyen a la marginación, la exclusión social y la opresión.
Las iniciativas de cambio social reconocen el lugar de la agencia humana en el avance de los derechos humanos y la justicia económica, ambiental y social.
La profesión está igualmente comprometida con el mantenimiento de la estabilidad social, en la medida en que dicha estabilidad no se utilice para marginar, excluir u oprimir a ningún grupo particular de personas.
El desarrollo social se conceptualiza en el sentido de estrategias de intervención, estados finales deseados y un marco de políticas, este último además de los marcos residuales e institucionales más populares.
Se basa en evaluaciones e intervenciones holísticas, biopsicosociales y espirituales que trascienden la brecha micro-macro, incorporando múltiples niveles de sistemas y colaboración intersectorial e interprofesional, encaminada al desarrollo sostenible.
Da prioridad al desarrollo socioestructural y económico, y no suscribe la sabiduría convencional de que el crecimiento económico es un requisito previo para el desarrollo social.
Principios
Los principios generales del trabajo social son el respeto por el valor y la dignidad inherentes de los seres humanos, no hacer daño, el respeto por la diversidad y la defensa de los derechos humanos y la justicia social.
La defensa de los derechos humanos y la justicia social es la motivación y justificación del trabajo social.
La profesión de trabajo social reconoce que los derechos humanos deben coexistir con la responsabilidad colectiva. La idea de la responsabilidad colectiva destaca la realidad de que los derechos humanos individuales solo se pueden realizar en el día a día si las personas se responsabilizan unas de otras y del medio ambiente, y la importancia de crear relaciones recíprocas dentro de las comunidades.
Por lo tanto, un enfoque principal del trabajo social es abogar por los derechos de las personas en todos los niveles y facilitar resultados en los que las personas asuman la responsabilidad del bienestar de los demás, se den cuenta y respeten la interdependencia entre las personas y entre las personas y el medio ambiente.
El trabajo social abarca derechos de primera, segunda y tercera generación.
Los derechos de primera generación se refieren a derechos civiles y políticos como la libertad de expresión y de conciencia y la libertad frente a la tortura y la detención arbitraria.
Los derechos de segunda generación a los derechos socioeconómicos y culturales que incluyen los derechos a niveles razonables de educación, atención médica y derechos a la vivienda y los idiomas de las minorías.
Los derechos de tercera generación se centran en el mundo natural y el derecho a la biodiversidad de las especies y la equidad intergeneracional. Estos derechos se refuerzan mutuamente y son interdependientes, y se adaptan tanto a los derechos individuales como a los colectivos.
En algunos casos, “no hacer daño” y “respetar la diversidad” pueden representar valores contradictorios y competitivos, por ejemplo, cuando en nombre de la cultura se violan los derechos, incluido el derecho a la vida, de grupos como las mujeres y los homosexuales.
Los Estándares Globales para la Educación y Capacitación en Trabajo Social abordan este tema complejo al recomendar que los trabajadores sociales sean educados en un enfoque básico de derechos humanos, con una nota explicativa que dice así:
Tal enfoque podría facilitar la confrontación constructiva y el cambio donde ciertas creencias, valores y tradiciones culturales violan los derechos humanos básicos de las personas. Como la cultura se construye socialmente y es dinámica, está sujeta a la deconstrucción y el cambio. Tal confrontación constructiva, deconstrucción y cambio pueden facilitarse a través de una sintonía y una comprensión de los valores, creencias y tradiciones culturales particulares y a través de un diálogo crítico y reflexivo con los miembros del grupo cultural frente a cuestiones más amplias de derechos humanos.
Conocimiento
El trabajo social es tanto interdisciplinario como transdisciplinario, y se basa en una amplia gama de teorías e investigaciones científicas. 'Ciencia' se entiende en este contexto en su significado más básico como 'conocimiento'.
El trabajo social se basa en su propia base teórica e investigación en constante desarrollo, así como en teorías de otras ciencias humanas, que incluyen, entre otras, el desarrollo comunitario, la pedagogía social, la administración, la antropología, la ecología, la economía, la educación, la gestión, la enfermería, la psiquiatría, la psicología. , salud pública y sociología.
La singularidad de la investigación y las teorías del trabajo social es que son aplicadas y emancipatorias. Gran parte de la investigación y la teoría del trabajo social se construye conjuntamente con los usuarios del servicio en un proceso interactivo y dialógico y, por lo tanto, se basa en entornos de práctica específicos.
Esta definición propuesta reconoce que el trabajo social está informado no solo por entornos de práctica específicos y teorías occidentales, sino también por conocimientos indígenas.
Parte del legado del colonialismo es que las teorías y conocimientos occidentales han sido exclusivamente valorizados y los conocimientos indígenas han sido devaluados, menospreciados y hegemonizados por las teorías y conocimientos occidentales.
La definición propuesta intenta detener y revertir ese proceso al reconocer que los pueblos indígenas de cada región, país o área tienen sus propios valores, formas de saber, formas de transmitir sus conocimientos y han hecho contribuciones invaluables a la ciencia.
El trabajo social busca reparar el histórico colonialismo científico occidental y la hegemonía escuchando y aprendiendo de los pueblos indígenas de todo el mundo. De esta manera, los conocimientos del trabajo social serán co-creados e informados por los pueblos indígenas, y se practicarán de manera más adecuada no solo en entornos locales sino también a nivel internacional.
Basándose en el trabajo de las Naciones Unidas, la IFSW define a los pueblos indígenas de la siguiente manera:
- Viven dentro (o mantienen vínculos con) territorios ancestrales geográficamente distintos.
- Tienden a mantener distintas instituciones sociales, económicas y políticas dentro de sus territorios.
- Por lo general, aspiran a seguir siendo distintos desde el punto de vista cultural, geográfico e institucional, en lugar de asimilarse por completo a la sociedad nacional.
- Se autoidentifican como indígenas o tribales.
Práctica
La legitimidad y el mandato del trabajo social radican en su intervención en los puntos donde las personas interactúan con su entorno.
El medio ambiente incluye los diversos sistemas sociales en los que las personas están integradas y el entorno geográfico natural, que tiene una profunda influencia en la vida de las personas.
La metodología participativa defendida en el trabajo social se refleja en “Involucra a personas y estructuras para abordar los desafíos de la vida y mejorar el bienestar”.
En la medida de lo posible, el trabajo social apoya trabajar con más que para las personas.
De acuerdo con el paradigma del desarrollo social, los trabajadores sociales utilizan una variedad de habilidades, técnicas, estrategias, principios y actividades en varios niveles del sistema, dirigidos al mantenimiento del sistema y/o esfuerzos de cambio del sistema.
La práctica del trabajo social abarca una variedad de actividades que incluyen varias formas de terapia y asesoramiento, trabajo en grupo y trabajo comunitario; formulación y análisis de políticas; y promoción e intervenciones políticas. Desde una perspectiva emancipatoria, que sustenta esta definición, las estrategias del trabajo social están dirigidas a aumentar la esperanza, la autoestima y el potencial creativo de las personas para enfrentar y desafiar las dinámicas de poder opresoras y las fuentes estructurales de las injusticias, incorporando así en un todo coherente lo micro-macro, lo personal y lo personal. -dimensión política de la intervención.
El enfoque holístico del trabajo social es universal, pero las prioridades de la práctica del trabajo social variarán de un país a otro y de vez en cuando dependiendo de las condiciones históricas, culturales, políticas y socioeconómicas. que esta definición apoya las estrategias de trabajo social están dirigidas a aumentar la esperanza, la autoestima y el potencial creativo de las personas para enfrentar y desafiar las dinámicas de poder opresivo y las fuentes estructurales de injusticias, incorporando así en un todo coherente la dimensión micro-macro, personal-política de la intervención.
Es responsabilidad de los trabajadores sociales de todo el mundo defender, enriquecer y hacer realidad los valores y principios reflejados en esta definición.
Una definición de trabajo social solo puede ser significativa cuando los trabajadores sociales se comprometen activamente con sus valores y visión.
Información adicional
MOCIONES ADICIONALES QUE FUERON APROBADAS EN LA ASAMBLEA GENERAL DE FITS RELACIONADAS CON LA DEFINICIÓN GLOBAL DE TRABAJO SOCIAL
“Ninguna parte de esta definición se interpretará de manera que interfiera con cualquier otra parte de esta definición”.
“Las ampliaciones a nivel nacional y/o regional no interferirán con el significado de los elementos de la definición y con el espíritu de la definición completa”.
“Dado que la definición de trabajo social es el elemento clave para establecer la identidad de un grupo ocupacional, una revisión futura de esta definición debe iniciarse solo después de una evaluación precisa del proceso de implementación y la necesidad de cambio. Agregar más comentarios es ser la primera opción antes de alterar la definición”.